(por Ranieri Muricy Barreto)

Numa faixa empunhada por diversos manifestantes em São Paulo estava estampado: “meu partido é o meu país”. Tal inscrição levou-me a refletir sobre a forte rejeição aos partidos, notadamente de esquerda, nestas manifestações. Meses antes um aluno me perguntara sobre a diferença entre a esquerda e a direita; sem esperar tal questionamento e para não deixá-lo sem resposta, recorri a Bobbio (BOBBIO, Norberto. Direita e esquerda: razões e significados de uma distinção política. São Paulo: UNESP, 1995).

Bobbio reafirma a divisão entre os partidos políticos e diferencia a esquerda da direita, salientando que é “de esquerda” quem defende o princípio da igualdade e, “de direita” aqueles que veem nas desigualdades um componente de naturalidade e, dessa forma, a sua extinção não seria possível.

Um observador mais atento nota facilmente a presença de grupos fascistas em meio a outros jovens que se organizam no facebook, compram cartolinas e pincéis e, “ingenuamente” andam ao lado da estrema direita fascista nas ruas. Ambos contribuíram para um amálgama que trouxe o apoio de pessoas comuns ao movimento. Que fazer? O povo está nas ruas, sobretudo animado pelo entusiasmo juvenil generalizado que não pode, em hipótese alguma, ser capturado por grupos fascistas, cujo objetivo é apequenar os avanços conseguidos até aqui, mesmo com o desequilíbrio de forças partidárias e pelo engajamento de diversos movimentos sociais organizados.

O interessante é que o movimento acontece no momento em que o Brasil ocupa posição de destaque no cenário internacional e, internamente, a economia tem possibilitado que as famílias disponham de mais conforto para a sua reprodução enquanto sujeito social. O projeto de democracia, ora em curso, tem elevado o aumento do poder de compra e as expectativas de quem produz e de quem vende, acelerando a circulação de mercadorias e dinheiro que alimenta o giro da economia. Sua continuidade permite o atendimento de novas demandas sociais, fruto do próprio desenvolvimento.

A responsabilidade dessa construção recai, dentre outros, sobre os ombros de uma legislatura, que vai até 2015, cujo perfil ainda não engloba igualmente todos os segmentos sociais. Portanto, o amadurecimento político da sociedade é necessário para o fortalecimento das bandeiras históricas levantadas pelos movimentos sociais organizados e a consolidação das instituições democráticas e, particularmente, equilibrar a correlação de força da câmara. Dos 513 deputados, 220 são ruralistas, 169 empresários, 61 sindicalistas e 63 evangélicos, a bancada feminina diminuiu de 47 para 43 deputadas e a de deputados negros passou de 12 para 22. Assim, faz-se necessário maior equilíbrio nesta representação nas eleições de 2014 para que possamos, como diria Milton Nascimento, “fazer deste lugar um bom país”.

O amadurecimento político experimentado pelo processo de redemocratização do país é aprofundado a partir do governo Lula, quando a população passa a discutir a repartição do orçamento governamental. Em outra perspectiva, acordou para ser depositário fiel das boas condutas na política, condenando a corrupção e exigindo a punição dos culpados. Mas não é só isso, é necessário avançar culturalmente para influir nas decisões que interferem na vida cotidiana para fortalecer a jovem democracia brasileira. Neste sentido, desconhecer a tarefa da esquerda e dos partidos, é negar a própria democracia que tem permitido a ascensão das classes D e E para a classe C e a redução das desigualdades sociais. Esta negação abrirá espaços para o retorno daqueles que, na acepção de Bobbio, entendem a desigualdade como fruto natural do desenvolvimento, portanto sem solução.

Voltando às manifestações de junho, percebe-se que um movimento dessa magnitude pode alterar a correlação de forças e, para os que são de esquerda, fica o alerta para que não se perca a chance de recuperar algumas justas bandeiras históricas expressas nas reivindicações dos setores populares – como a taxação das grandes fortunas – e impedir o retorno da política deletéria que predominou nas décadas perdidas de 80 e 90.